《中国花儿传承人口述实录》共收录甘肃、青海、宁夏、新疆四省区及中亚吉尔吉斯斯坦各类花儿代表性传承人、花儿名人及中亚东干族歌手的访谈实录数篇,记录了上述花儿传承人的人生经历、花儿演唱特点,以及从事花儿研究的情况和花儿传承的现状等,较为全面地展示了花儿传承人群体的精神风貌及现状,为花儿传承的事业做出了一定的贡献。

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《中国花儿传承人口述实录》:
武:对了,当初您为什么那么热心地学乐器呢?西北各地唱花儿一般不都是无伴奏的清唱吗?
马:对!大多数地方唱花儿没有伴奏,可我们松鸣岩花儿会上是有伴奏的,过去,有咪咪、二胡、四弦琴、唢呐伴奏,这也是我们松鸣岩花儿会的一个特点。唱花儿时有乐器伴奏,就更好听了。有乐器的歌圈子跟前去的人可多了,百八十呢。我10岁时,看见人家拉二胡,觉得这是个好东西,很想学。可是,没钱买,就想办法自己做。我们这里有一种树叫乌龙头,树杆子里面是空心的,取上一节儿做二胡的音箱,抓一只呱呱子(癞蛤蟆),大的,取它的皮绷上去。过去,没有钢丝做琴弦,就找上些丝线当二胡的弦,用竹子做二胡的拉弓,拔几根马尾绑到拉弓上,就这样自制二胡。可是做得不好。结果,我的二胡老师马尚志,他是民间音乐艺人,他会制作二胡,最后还是他帮我做成的。他父亲是个木匠,他也学会了些木匠手艺,还帮我做了四弦琴呢。我跟他学会了拉二胡,也学着给歌手伴奏。可是,我发现,歌手们唱花儿,一人一个调子,二胡伴奏,还需要变调。这时候,是公社文艺宣传队的王沛老师又教给了我如何变调。王沛是音乐老师,懂乐理,还会拉手风琴。
武:哦,我认识临夏的王沛老师,是甘肃知名的花儿音乐专家,还出版了《中国花儿曲令全集》的著作呢。你们很早就认识啊?
马:对!那会儿,我也在公社文艺宣传队。我向王沛老师学会了拉二胡的变调子,到后来,给歌手伴奏时,只要你一张口唱,不管啥调子,我都能给你拉着(二胡)配上,给你伴奏。
武:那还学什么乐器了?
马:后来,我在花儿会上又看见人家在山场上吹唢呐给唱花儿的人伴奏,那声音又大又响亮,人群里一吹,特别吸引人。我也爱得不行,认为它是高一级的乐器,心想,要是会吹唢呐的话,人们肯定都会高看的。于是就想法找了把破唢呐,修修补补,拿到山上一个人去练习了一年,终于学会了,这次没有拜老师。
武:哦,唢呐是无师自通啊!为啥要上山去练习呢?那时多大了?

作者

武宇林,北方民族大学二级教授,日本广岛大学文学博士,非物质文化遗产研究所所长,一级美术师,硕士生导师,享受国务院政府特殊津贴。中国民间文艺家协会理事,中国回族学会理事,宁夏民间文艺家协会副主席。
主要研究领域为民俗学、回族学及非物质文化遗产。主要获奖作品有:《中国花儿通论》获中国民间文艺第九届“山花奖”;日文版《丝绸之路口传民歌花儿研究》获宁夏第十届社科评奖著作一等奖;《宁夏固原回族民俗》获宁夏第八次文学艺术奖·艺术理论一等奖;《宁夏回族刺绣》《宁夏回族剪纸》获宁夏第十二届社科评奖著作二等奖、全国优秀科普作品奖;《宁夏回族女教师口述实录》获宁夏第十三届社科评奖著作一等奖。还出版了《中国回族用品研究》《中国回族剪纸》(阿拉伯文版)《中国回族刺绣》(阿拉伯文版)等著作。发表学术论文50多篇。

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目录

前言

甘肃省

松鸣岩花儿代表性传承人——马金山

莲花山花儿代表性传承人——汪莲莲

二郎山花儿代表性传承人——刘郭成

莲花山花儿代表性传承人——文香莲

松鸣岩花儿代表性传承人——雷兰芳

甘肃省东乡族花儿歌唱家——何清祥

著名花儿歌唱家——苏平

青海省

中国民歌杰出传承人——朱仲禄

老爷山花儿代表性传承人——马得林

丹麻土族花儿代表性传承人——马明山

七里寺花儿代表性传承人——赵存禄

七里寺花儿代表性传承人——张英芝

瞿昙寺花儿代表性传承人——王存福

丹麻土族花儿代表性传承人——湛明升

丹麻土族花儿代表性传承人——席淑花

老爷山花儿代表性传承人——宋宝元

南佛山花儿代表性传承人——华松兰

老爷山花儿代表性传承人——冶进元

青海花儿王子——马俊

青海著名花儿歌手——张存秀

宁夏回族自治区

宁夏回族山花儿代表性传承人——马生林

宁夏回族山花儿代表性传承人——张明星

宁夏回族山花儿代表性传承人——李凤莲

宁夏回族山花儿代表性传承人——马汉东

宁夏回族山花儿代表性传承人——冶春英

宁夏回族山花儿代表性传承人——唐祥

宁夏回族山花儿代表性传承人——撒丽娜

宁夏回族山花儿代表性传承人——张正国

新疆维吾尔自治区

新疆花儿代表性传承人——韩生元

新疆花儿代表性传承人——马生龙

新疆回族花儿歌唱家——寇红

附录

非物质文化遗产“花儿”代表性传承人一览表

后记

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