《黄小松辑释吉金拓本》鉴藏考

于芹

图一《黄小松辑释吉金拓本》序言

金石学作为专门之学始于宋代，到清代发展迅猛，成为一时显学。金石研究的范围逐渐扩大，从事相关研究的学者日益增多，钱大昕、王昶、翁方纲、孙星衍和黄易即“金石五家”，为乾嘉时期金石学研究的领军人物。黄易（1744-1802），字大易，号小松、秋盦等，钱塘人，历任山东兖州运河同知、济宁运河同知等职，绘有《访碑图》，著有《小蓬莱阁金石文字》等。目前，学界对黄易在书画、石刻方面的成就研究较多，对其在钟鼎彝器等铭文收藏考订方面的了解还不够。

山东博物馆藏有清稿本《黄小松辑释吉金拓本》，为黄氏辑释吉金拓片集，合计300多种，所拓器物量大，所涉金石名家众多，是目前所见研究黄氏金石收藏，尤其是古代铜器铭刻方面的珍贵资料，对于清代金石学发展的研究也具有极其重要的参考价值。《黄小松辑释吉金拓本》流传日久，在黄氏以后，很多学者经眼鉴定和收藏。该拓本的流传经历，也折射出清代山左金石学发展的基本脉络。

图二丁彦臣“研丞”印

一、丁彦臣收藏时期（1868年）

《黄小松辑释吉金拓本》序言为匡源所作：“此吉金文字拓本六册，黄小松先生故物，同时翁覃溪、孙渊如、阮芸台、赵晋斋、钱献之、武虚谷、宋芝山、江秬香诸君子皆博学多闻，考订不遗余力，故所收富而且精，今为研丞司马所藏。昔黄山谷有言：‘周秦古器铭，皆科斗文字，其文章尔雅，朝夕玩之，可以披剥华伪，自见至情。’观此可知研丞之用心矣！同治戊辰长夏假观数旬，因题而归之。古黔陬匡源书。”[1]钤“鹤泉书画”“匡源之印”（图一）。

匡源（1815-1881），“字鹤泉，山东胶州人。道光二十年进士，选庶吉士，授编修，累官吏部侍郎。咸丰八年（1858年），入直军机，谦退无所建白。”[2]咸丰十一年（1861年），咸丰帝病危，命御前大臣载垣、匡源等为“顾命八大臣”。同治即位（1862年）后，慈禧开始翦除异己，匡源遭罢免。“源既罢，贫不能归，留寓济南，主讲泺源书院兼主尚志书院”[3]，历时17年，“及门诸生举乡会试及贡太学者四百余人，科第之盛向所未有。光绪七年（1881年）以疾卒于书院”[4]。其弟子有甲骨文的发现者、近代金石学家王懿荣。

匡源为《黄小松辑释吉金拓本》作序的时间是同治戊辰即同治七年（1868年），此时，匡源已任泺源书院山长。从序言中可知，拓本属“研丞司马”所有。

研丞，即丁彦臣（1829-1873），浙江归安（今湖州）人，字砚丞、研丞、筱农、攸农等，斋名为梅花草庵、小玲珑山馆、八千卷馆。“少有才略，穷居读书。生事落甚。投山东军，巡抚阎敬铭、丁宝桢皆雅重之。署山东督粮道，卒于官。”[5]（图二）

丁彦臣善书画，精鉴赏，工铁笔，富收藏。其祖父丁芮模即以善收藏出名，著有《汉晋砖文考略》。《四库全书》中言丁彦臣：其藏器乃其余事，并非专家。较之阮文达、曹秋臣、张叔未、刘燕庭、叶东卿、吴子苾、吴退楼、程木庵、李竹朋、陈簠斋、李璋煜、吴愙斋、王戟门诸家所藏之数为最少，其所藏之器皆寻常之品，无著名重器。“所藏商周器见于《梅花草盦藏器目》者凡三十八器。”[6]丁彦臣所收拓本多为碑帖，故宫博物院藏北宋《鲁峻碑》拓本同为同治年间丁氏所有。巧的是“拓本前后，除丁氏自己的题记外，还有同治十年（1871年）匡源题的两段小跋”[7]。这个题记晚于匡源为《黄小松辑释吉金拓本》作序三年。丁彦臣尝采用双钩刻法刊刻《西岳华山庙碑钩本》《汉石例》《汉碑钩本》《篆存》等书，还辑有《梅花草庵印存》，其中《篆存》为匡源同治十年题签。

从《黄小松辑释吉金拓本》上拓片的题记情况看，在同治七年丁氏拥有此拓之前及之后应还有其他收藏者。书中黄小松之后、丁彦臣之前的题记有道光年间的九皋、杨铎，咸丰年间的黄咸宝，丁氏之后的题记者有同治年间的李山农以及宣统年间的道元。

“宝用剑”拓片九皋题记

“九皋手拓”印

二、丁彦臣之前的鉴藏者

（一）九皋收藏（1838-1849年）

《黄小松辑释吉金拓本》中有署名“九皋”的题记，其中宝用剑拓片上的题记为“道光庚子春”（图三），即道光二十年（1840年）所作，由此得知九皋为道光年间人，从而可以推断其余题记的时间（表一）。

表一《黄小松辑释吉金拓本》九皋题记

拓本集中还有几处注有时间的佚名题记（表二）。

表二《黄小松辑释吉金拓本》佚名题记

根据笔迹判断，以上“尚方故治”“周初铜尺”和“邢叔鼎”的题记同为九皋所作。依据九皋为道光年间人，此上题记的具体时间则分别确定为道光二十年、道光二十五年（1845年）和道光二十七年（1847年）。

由以上京姜敦拓片题记“王青园……其甥九皋”[8]可知，《三代吉金上》“栾女罍”拓片上的“青园母舅收藏”亦为九皋所题。又，《三代吉金上》“齐陈逆簠”的题记：“此拓本为汪氏仲恪借去其家，仅有拓本二纸，俟取来即见还也。道光庚子七月二十六日记。”[9]虽未署名，从时间上判断亦为九皋所作。

另，《黄小松辑释吉金拓本》遍布“周增之印”（图五），但没有其题记，也查不到周增的资料，因其中两器的出土时间为道光十六年（1836年），而“周增之印”钤在拓片上，可以断定道光十六年之后周增在世（表三）。

表三《黄小松辑释吉金拓本》周增之印

《黄小松辑释吉金拓本》上盖“周增之印”之多，也表示周增为《黄小松辑释吉金拓本》的主人。周增与九皋同一时期拥有《黄小松辑释吉金拓本》，核对两者笔迹，书写习惯一致，并且很多“周增之印”都钤在九皋题记处，周增与九皋应为同一人；但又存在疑点：个别九皋的签名覆盖在“周增之印”上面，按照常规是先签名后盖印。

图五周增之印

（二）杨铎经眼（九皋同期）

《黄小松辑释吉金拓本》中有数处杨铎的题记（表四）。

表四《黄小松辑释吉金拓本》杨铎题记

宋公戈拓片上所注年号“道光己亥”即道光十九年，杨石卿在沈阳采石山房看拓片的时间应为道光十九年之后，在散氏盘拓片后一页，杨铎回忆他尝于此年即“己亥夏四月，同戴静轩舟过维扬，偕罗茗香，见肆中有周太仆盘搨本……”[10]。“父辛彝”题记作于庚子年，推为道光二十年，由此题记还得知杨铎与九皋同为金石好友。

图六杨铎题记

杨铎（1813-1879），一名奕铎，字石卿，号石道人，世居河南商城。祖父杨嗣远，嘉庆六年（1801年）进士，曾参与编纂清代《商城县志》。铎幼承家学，屡试不第，曾以县丞职入钦差大臣袁甲三军幕襄办文牍。“咸丰十一年擢县令，加同知衔。每不见用，仅委以厘捐、缉私等杂差达二十年。光绪五年（1879年）署震泽县（今江苏吴县）知事，未及半年病逝，年66岁。”[11]铎仕途困顿，以诗画述怀，“擅花卉，下笔俊爽，迅扫疾驰，数十幅立就”[12]。辑有《三十树梅花书屋诗草》《函青阁金石志》《中州金石目》《泰山纪游》等。

杨铎“天资颖异，酷嗜金石之学”[13]。同治六年（1867年）十月，他在《中州金石目录》自序中言：“余家既贫，少时曾作齐鲁、燕赵、吴越、江汉之游，凡山川碑志，祠庙墓阙之文，舟车所历，无弗搜讨。聚之数十年，尝典衣省食，期欲必得，甚至妻孥诟谇，亦所不顾。自大禹岣嵝，宣王石鼓以下，已一二千卷矣。携之行箧，略加题识，而吾乡古迹，亦思著录。不意庚申春正于役南清河，猝遇兵警，散失无遗。近复稍稍集之。际此干戈扰攘，道路间关，而唐以后拓本不暇问焉。乃予金石成癖，至老不倦。”[14]

杨铎”石卿“印

从资料得知，道光廿年庚子，杨铎在山东济宁汪喜孙署作幕宾，纂修《济宁直隶州志》。《六君子砖合本》中汪喜孙跋语：“道光二十年印林来济宁主渔山书院，于时讲经之友有丁州司马宗洛，继来有张明经瀛暹，过客有刘孝廉宝楠、梅蕴生，合印林为五友。孰为来哉，孰为来哉！正月廿五喜孙记。”[15]由此可知，正月廿五日，杨铎还未到济宁。初夏，杨铎在《黄小松辑释吉金拓本》中作题记。有记载，从九月开始，杨铎连续出现在济宁：九月，“通州徐宗干由普照寺移置渔山书院，甘泉汪喜荀、商城杨铎、日照许瀚同观”[16]；十月望，“石卿先生博雅好古，得其拓本装为册，属其友人日照许瀚书其后，时道光廿年庚子十月望日也”[17]；“道光廿年庚子冬日，石卿杨铎拓奉养田仁兄大人清玩”[18]；《六君子砖合本》记载，“道光庚子十二月四日，商城杨铎获观于济宁渔山书院”[19]。

次年，杨铎仍在济宁渔山书院，常进行访碑活动。许瀚记曰：五月初二日“石卿约同游武氏祠堂看画像”[20]，第二日，“与石卿觅水涤濯，录其有字处手拓一份。石卿用笺用淡墨，予随其故事标题之大小多少裁纸。直者直，横者横，略存其位置之上下左右，用浓墨。拓至过午，饥渴交迫，手足俱困，勉强毕功。石卿又拓阙上题字二纸……”[21]。

从以上《黄小松辑释吉金拓本》中道光十八年至二十九年杨铎和九皋的题记情况看，亦可证明九皋在此时期应为《黄小松辑释吉金拓本》的主人。

综上所述，九皋为道光年间人，其母舅为王青园司马；友人包括汪仲恪、严竹村等，杨铎为其挚友；收藏有宋公戈；书斋为沈阳采石山房。从“黄小松小所得金石”印章所盖的位置来看，有的盖在拓片上，有的盖在粘拓片的底本上，所以《拓本》为黄小松所辑是毫无疑问的，但由于黄小松在嘉庆七年（1802年）即已去世，道光年间九皋所得的器物拓片也包括在目录之中，可见《黄小松辑释吉金拓本》应经过九皋重装并编目。但在黄氏之后《拓本》如何流到九皋手中，还有待于进一步研究和确认。

图八黄咸宝题记

（三）黄咸宝经眼（1860年）

《黄小松辑释吉金拓本·三代吉金上》散氏盘拓片处，有咸丰年间黄咸宝的题记：“此散氏盘非周太仆盘，《积古斋》言之甚详，自贡入内府，道光间圆明园不戒于火，已将此盘烧毁。余旧藏二搨本，一赠李仲白，一现今藏于身边未敢示人。阮氏家庙曾仿造一伪器，未知兵火之后存否。咸丰庚申春黄咸宝记。”[22]钤“老稼”章（图八）。咸丰庚申为咸丰十年（1860年）。《黄小松辑释吉金拓本》中确定为黄咸宝题记的只有这一处，黄咸宝似为此拓本的经眼人。

“黄咸宝，字稼轩，号悔存，江苏仪征人。由军功保举知县花翎、运同衔、尽先同知。同治八年（1869年）秋知县事。在任六载，清勤仁明。光绪元年（1875年）六月十七日，卒于任。”[23]关于黄咸宝原籍，另有一说法为甘泉（今江苏邗江）[24]。黄氏辑有《营陵诗略十二卷》，道光二十四年（1844年）曾刻黄纯嘏所著《草草草堂诗选》。

黄咸宝在任昌乐知县期间，尝“重修书院，捐廉课士，每逢大比礼重宾兴”[25]。光绪元年，黄咸宝在《续修营陵书院碑记》中记载了此事：“余于同治八年秋莅斯土……余乃先为之倡，邀同城乡绅士诸君，集议捐资以成此举。”[26]后，清廷“以亏短公款，革山东已故代理长清县知县王朝翼、署费县知县张炜……已故昌乐县知县黄咸宝职”[27]。

图九李山农假观并题记

三、丁彦臣同期或之后的鉴藏者

（一）李山农借观（1869年）

《黄小松辑释吉金拓本》中有数处署名李山农的题记（表五）。

表五《黄小松辑释吉金拓本》李山农题记

李山农（？-1896），名宗岱，以字行，广东南海人，其祖父三兄弟可琼、可瑞、可蕃，在嘉庆年间同登进士，授翰林。曾有对联云：父子状元天下有，同胞三翰世间稀。同治八年李山农任山东布政使，同治十三年（1874年）任山东督粮道，光绪三年（1877年）署济东泰武临道台，光绪五年（1879年）兼任山东盐运史[28]。后辞官，在平度采金，被停办。光绪十三年（1887年）在招远玲珑山开采金矿，先后担任开源矿务公司和招远矿务公司督办。后招远金矿被查，李山农郁郁而终。

李山农富收藏，建有汉石园，《黄小松辑释吉金拓本》格伯彝拓片上所署“汉石园主人”即李山农。“《麃孝禹刻石》，同治庚午山东费县平邑集出土，南海李山农方伯（宗岱）辇致济南寓中，名其园曰‘汉石园’。”[29]李氏收藏多吉金，且多重器。山东博物馆存《李氏宝彝堂收藏金石目录》为李山农手稿，著录所藏钟鼎彝器400余件，《黄小松辑释吉金拓本》中的虎形父辛鼎原为潘毅堂所藏，后即归李氏收藏。李氏在借阅《黄小松辑释吉金拓本》时，见到拓本册中的虎形父辛鼎的拓片，认为是伪品。他用自己收藏的虎形父辛鼎拓了一张拓片附上，并题曰：“此双兕父辛鼎，余所藏也，旧释谓中者，器名，古人较射用以置筭，制作兕形云云。此铭正作‘中’字，旁有两兕，或者所释为不谬欤？偶阅《积古斋款识》，内收一伪本，与此正同，中间‘中’字不晰，文达遂强释为立矛形，相较之下不觉发笑。同治己巳岁孟秋日再从筱农贤友假观黄小松司马所辑吉金拓本，见其亦收此伪铭，想其意谓‘既经文达审定，必非赝鼎矣’。因忍俊不禁，将余藏器另拓一本附粘于下，后有阅者，审其字画之优劣，真伪自可判，然亦毋俟余之饶舌矣。南海李宗岱山农识于济南寓舍之寸草心斋。”[30]钤“千秋”“山农所得金石”（图九）。另，山东博物馆藏西周青铜重器颂簋，亦曾为李山农收藏。

李山农与丁彦臣曾为同僚，两人同为山东巡抚丁宝桢举荐：“布政使衔候补道李宗岱，朴实明爽，练达戎机。”[31]“山东遇缺丁彦臣，才识开拓，气局宏深。”[32]丁氏于同治十二年（1873年）年任山东督粮道，李氏于次年任督粮道[33]，两人私交很好。《黄小松辑释吉金拓本》中题记显示，李山农至少从丁氏处借阅三次《黄小松辑释吉金拓本》。李山农第二次借阅时为同治己巳即同治八年。此后又再次借阅，其时丁氏尚为《黄小松辑释吉金拓本》的主人。

李山农在《李氏宝彝堂收藏金石目录》中记载，有些器物为“丁筱农都转彦臣持赠”[34]；有些系丁氏介绍给李山农购买入藏的，如太保方鼎、太保敦、召公甗、召伯盖鼎和召伯盖盉，“以上五器道光十六年出山左寿张县，取梁山土中，归济宁钟氏，丁筱农都转为金作缘以重价购之”[35]。李氏也曾将唐牺尊、大鹿庐镫等器赠与筱农太守[36]。

另外，格伯彝、仲驹父匜、周公姞尊（邑尊）和日乙彝拓片上李山农所题未注明时间，这些题记不能确认是否都是借阅时所作，亦可能此时《黄小松辑释吉金拓本》的主人已易为李氏。

图一〇李家恺题记

图一一李家恺“道元”印

（二）李家恺收藏（1910年）

《黄小松辑释吉金拓本》中有数处署名“道元”的题记（表六）。

表六《黄小松辑释吉金拓本》道元题记

拓本集中道元的考释较多，“道元”的印章也几乎盖满整个拓本，如此任性地盖章，道元必为拓本集的主人无疑（图一一）。宣统庚戌（1910年）道元在鲁公鼎拓片上题记，他的题记晚于李山农。道元，即李家恺（？-1931），为李山农次子。李山农曾记录“癸酉……八月十七日为良儿娶妇”[37]，此处良儿不知是否为李家恺。是否李山农在世时《黄小松辑释吉金拓本》就已归李氏家族目前尚未可知，但在李山农故去后，李家恺已拥有此拓本，《汉金文》“大泉五十范”拓片页上题：“此器存余家，先君读曰富人大万，道元注。”[38]

李家恺曾赴美国学习采矿技术，归国后于光绪二十三年（1897年）继承招远玲珑金矿矿权，一直从事矿产开采，并多次探索中外合作未果，于1931年去世。李家恺在金石学方面成果鲜为人知，《黄小松辑释吉金拓本》中李家恺所作考释都颇有见地。比如表六所提“父巳觚”拓片上道元的题记中认为，此拓是后人掺入无疑。经与黄小松的《小蓬莱阁金石目》核对，果然没有此条目。

图一二王统照笔记

（三）入藏山东博物馆（20世纪50年代）

《黄小松辑释吉金拓本》于20世纪50年代由山东古代文物管理委员会购买，后拨交山东博物馆。在拓本集的前面有钢笔字夹条：“省文管会：兹将前存照处而已由文管会买好的‘黄小松所辑拓片’六大本送上，希检收。王统照启，六月十日午。以致函献唐先生并烦交付。”（图一二）可知该拓本是经由王统照介绍山东省古代文物管理委员会购买的。

王统照（1897-1957），字剑三，山东诸城人，现代作家，建国后历任山东省文联主席、山东大学中文系主任。购买《黄小松辑释吉金拓本》时，王统照任山东省文化局局长。王献唐（1896—1960），名琯，字献唐，号凤笙，以字行，山东日照人。历任山东省立图书馆馆长、山东金石保存所负责人、山东古迹研究会委员兼秘书。接收《黄小松辑释吉金拓本》时，王献唐担任山东省文管会副主任、山东省博物馆筹备处副主任。

总之，《黄小松辑释吉金拓本》流传日久，拓本的流传过程复杂，还有很多问题不甚明晰，有待于进行更深入的研究。

注释

1.[1]（清）黄小松：《黄小松辑释吉金拓本》序，清稿本，山东博物馆藏。

2.[2]《清史稿》卷三八七《列传一七四·穆荫传附匡源等传》，中州古籍出版社，1996年，第1723页。

3.[3][4]《（民国）增修胶志》卷四一《人物志·清功事》，第38页。

4.[5][6]容庚：《商周彝器通考》，《燕京学报专号》，1941年，第250页。

5.[7]朱家溓：《书北宋拓本〈鲁峻碑〉后》，《中国历史博物馆馆刊》1984年第6期。

6.[8][22][30]（清）黄小松：《黄小松辑释吉金拓本·三代吉金上》，清稿本，山东博物馆藏。

7.[9][10]（清）黄小松：《黄小松辑释吉金拓本·三代吉金下》，清稿本，山东博物馆藏。

8.[11]商城县编纂委员会编《商城县志》，中州古籍出版社，1991年，第784-785页。

9.[12]乔晓军编著《中国美术家人名辞典（补遗二编）》，三秦出版社，2007年，第223页。

10.[13]（清）汪鋆：《扬州画苑录》，《十二砚斋四种》卷四，光绪九年仪征汪氏刊本，第8页。