如今，数千万华人后裔生活在印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡等国家。新加坡总人口不过500来万，华人就占据了75%以上。

这些人是从什么时候下的南洋，又是为何要下南洋呢？

明朝海禁政策催化了下南洋的浪潮

其实，下南洋始于汉朝，但在明末清初前，下南洋的人数很少，几乎可以忽略不计。到了明末，下南洋的风潮才开始盛行。

为防沿海军阀余党与海盗滋扰，明洪武年间开始执行严格的海禁政策，到永乐年间，尽管有郑和下西洋的壮举，但随着倭寇之患的加剧，民间私人出海的限制却愈加严格。

海禁政策在一定程度上扼制了倭寇，但由于所针对的直接对象是大量普通民众，因此也在一定程度上激化了沿海地区的民间矛盾。

沿海地区人民向来依海而生，靠海而活。“严交通外藩之禁”，几乎堵绝了沿海地区人民的正常谋生之路。再加上明末战争不断，百姓生计受到严重影响。

他们除了进行反抗，还找到了另一条谋生的手段：逃亡、潜往海外。

在明朝张萱的《西园见闻录》中曾写道：“两广、漳州等郡不逞之徒，逃海为生者万计”。谈迁的《国榷》中也有类似的语录：“东南诸岛夷多我逃人佐寇。”

南洋，就是今天的东南亚一带，当时正处于英国和荷兰的殖民统治之下，两国正对南洋加速掠夺开发，对劳动力的需求非常大。

正是这一契机，让中国闽粤地区的居民从中看到了生存的希望。

南洋诸国为吸引华工，还不断推出各种诱惑政策，如给移民足够的免费土地种植，政府提供临时住房安置移民；免费供给大米和食盐一年；提供交通运输工具，建立警察局保护华人安全，华人可永久居住在沙捞越等地。这样的政策对于中国国内流离失所、丧失土地的无业流民来说，具有强大的吸引力。很多人就是在这个时候，或携妻带子，或孤身一人，漂洋过海来到南洋谋生。

清朝的人口扩张和战乱加速了移民数量

明朝灭亡时，人口仅剩6000万左右，到清末人口爆炸至4亿，而耕地却是有限的，尤其是遇到天灾人祸，百姓们不得不去人口较少之处寻求生存，由此形成了山西移民的“走西口”，山东移民的“闯关东”和沿海移民“下南洋”三支浩大的移民潮。

再加上清朝末年，列强入侵，民不聊生，大量百姓流离失所。为了活下去，许多人不得不选择背井离乡，去往离中国有地理优势的南洋。

从1860年至20世纪初，大量的华人以劳工身份进行海外移民。经历太平天国、两广洪兵起义和广东土客大械斗之后，中国东南部满目疮痍，而时值美洲发现金矿、东南亚种植园经济发展，各国纷纷在中国设立招工公所，饱经战乱的闽粤人民引颈以望。公所巧言令色，引诱贫民签订契约，甚至还有使用欺骗、绑架手段掠卖华工的现象。而华工们迫于生活的需要，毫无讨价还价的余地。数十年间，仅东南亚地区就迁移了大约200万华工。

从20世纪初直到新中国成立前，是“下南洋”的高峰时期。20世纪前期，中国国内战火不断，朝不保夕，而东南亚在殖民宗主国的扶持下，除了传统的种植园、采矿业外，基础设施产业也获得空前发展，用工缺口极大。仅1922年至1939年间，从厦门等港口出洋的移民就超过500万。

新中国成立之后，持续三百年的“下南洋”移民潮才戛然而止。

哪里能生存，哪里就有华人的身影

初到南洋的华人生活并非如想象中那样美好。开辟农田，挖掘矿产、经商、劳作，只要哪里有生存的空间，哪里就有华人的身影。特别是在十七、十八世纪，华人是南洋挖矿的主力军，马来西亚产出的锡矿，几乎都是华人一锄头一锄头挖出来的。因为太过辛苦，本地人避之犹恐不及。

除此之外，晚清到南洋的人中也有不少手工业者，他们靠自己的手艺获得生活的保障，如面包师、裁缝、鞋匠、金匠等。在当时，他们大多数人都属于比较初级的手工业者，靠着这些手艺在这些地区勉强糊口，但是手工业具有很大的上升空间，这也为他们后来扩大生意奠定了基础。

另外，从事农业、渔业的华侨人数也非常多，这是因为来到南洋的华人大部分来自东南沿海地区，而这些地区这两类产业非常发达。

可以说，远离家乡的华人用自己勤劳的双手，赤手空拳在异国他乡生生地打出了一片天地。

一直到今天，东南亚许多富豪皆是华人。如曾连续八年蝉联《福布斯》菲律宾首富席位的施至成，就是一名华人。

华人对南洋的影响

下南洋带去的不仅是人，也是中国文化的外向输出。

今天我们也还可以看到，在印尼、马来西亚、新加坡等地，很多华人可能不会写中国字，但他们的记忆里仍有一句中国家乡的方言。

孔子的儒家思想也在南洋落地生根。特别是在近几年，受当地华人所追捧的孔子学院，其基础就是华人中永存的中国传统文化。

华人的南下，也带来了人口基因结构的变化。下南洋的华人很多都在当地结婚生子，与本地人共居，这是不同人种间的基因的改变。

还有就是经济结构的调整。许多人把当时中华民族先进的手工业技术，例如制陶、造纸、造船等技术带到南洋各国。当时的印尼和泰国，就已经出现华人创办的制陶和造船的工厂。农业技术也得以普及，改良了当地传统种植技术和耕种工具，丰富了种植品类。这些改变也为后期南洋国家的发展发挥了重要作用。

而今，随着祖国的强盛和华人们数百年如一日的付出，华人在东南亚地区不仅获得了身份上的认同，很多人也实现了财富上的自由。

来源：《老年教育(长者家园)》2022年第08期